天國的教訓

路加福音7:11~18:43，對神的國度應有的回應。因主耶穌將要完成天父所託付的救贖，因此這一連串的教導跟對話，都要從十字架的背景來看，門徒應如何預備迎見神的國。 聖經的大痲瘋病是，凡舉開放且具傳染性的皮膚病都稱＂大麻瘋病＂。基於衛生因素，得了痲瘋病的人都列為不潔淨，需離群索居以防止病情的傳染。十個長大痲瘋其中有一個是外邦人，表明救恩是普世性，且不只是身體得醫治，更可＂因信＂在上帝面前得救贖。 法利賽人對於神的國之期待是軍事性、政治性、可推翻羅馬政權的；但耶穌的回應是，神的國是已經隨著祂來到了，且是眼所不能見且已在我們中間（心裡）了。 人所期待的彌賽亞及神的國度是跟神完全無法對焦，人子得走十字架的道路，才能完成天父所計畫的救贖恩典。從挪亞及羅得的故事來提醒上帝的審判是＂全都滅了＂，所以當人子顯現的日子要警醒，教導門徒要背著十字架來跟從主，好在審判的日子得以保全生命。耶穌基督所帶來的神的國是已降臨了但尚未完成，所以要常常禱告不可灰心；門徒當要存著信德及信心等候耶穌的再臨。 當神國度來臨時，會帶來次序的逆轉，那自以為高的降為卑，自卑的卻升為高；包括不要禁止被人所輕視卻是被耶穌看重的小孩子，到祂面前來。此外，在主後第一世紀的法利賽的人認為，＂富有＂是上帝的賜福，是最有資格在神的國占有一席之地，在耶穌的教導中卻提醒，祂所看重的卻是失喪的、罪人…社會的邊緣人。